儒家，脱胎于周朝礼乐古板，先秦诸子百家之一。由年龄末期头脑家孔子建设。

　　注重“人性大伦”，推衍“爱与敬”。

　　注重教育 、德政、社会治理（尤其注重治理者的素质）。强调仁与礼，曾力争重修礼乐秩序，移风易俗。

　　以人为本的儒家， 是一个一直生长、与时俱进、起劲向上的学术门户。

　　儒家起源

　　头脑资源泉源于尧舜、西周时期的《尚书》。

　　周公、三代礼乐，成为儒学崛起的灯塔。洛邑因此成为周朝以致中国儒学的起源地。

　　约莫从公元前7世纪起，也就是中国的年龄战国时期，由于周朝的衰落，儒家逐步建设起来。

　　儒学以人为文明焦点的主体头脑，逐渐生长壮大，成为“百家争鸣”之一。

　　代表人物

　　至圣孔子、复圣颜回、宗圣曾子、亚圣孟子、荀子、董仲舒、程颐、朱熹、陆九渊、王守仁；

　　孔门十哲：孔子门下最优异的十位学生——子渊、子骞、伯牛、仲弓、子有、子贡、子路、子我、子游、子夏；

　　七十二贤：指的是孔子的七十二王谢生，儒家优异代表等。

　　头脑主张

　　孔子曾说：“述而不作，信而好古”。儒家头脑基天职为两类：小我私家修养和政治主张。

　　政治主张是重视品级制度，主张用三纲五常维护统治。

　　主张“礼、乐、仁、义”，提倡“忠恕”、“中庸”之道。

　　主张“德治”、“仁政”，重视伦常关系，注重自身修养，以“仁”为焦点，强调人与人之间互敬互信的协调关系。

　　突破“学在官府”旧统治阶级垄断教育的时势，提倡“有教无类”——教育不分崎岖贵贱，人人都可施教。

　　“微言大义”：重视编修历史，通过遣词用字以表达自己的头脑看法。

　　重义轻利，重官轻商，重本抑末。

　　代表著作

　　儒学十三经——《诗经》、《尚书》、《仪礼》、《周易》、《年龄》、《论语》、《孝经》、《周礼》、《礼记》、《年龄公羊传》，《年龄榖梁传》、《尔雅》、《孟子》。

　　结语

　　儒家头脑对后世的影响是多方面的，不但体现在政治、教育、品德、家庭和社会关系等详细领域，还深刻影响了中国以致东亚地区的文化和社会生长。在当今社会，儒家头脑仍然具有主要的现实意义和价值，可以为我们提供有益的头脑资源和精神支持。